最可貴的愛情是始於經驗條件而成於形上關係的。
有些人不幸沒有機會遇到這種愛情
那是人生最大的無奈和遺憾
也有些人根本是不可能有這種愛情的
因為他們永遠以自己為最重要
他們最愛的就是自己
這種人在愛情上是無能的
他們可稱為"不能去愛"的人
這種人聽到 "愛情宗教" 的時候
也許會嗤之以鼻, 認為是天方夜譚
但這無非是因為 "不能去愛" 的人永遠無法了解真愛是什麼吧了
對於愛情宗教的教徒來說
人生最大的意義就在於尋得真愛
為了這種愛情
金錢、權力、名位...等等都可以放棄
貪慕虛榮的人是不容易有真愛
心志不堅的人更難有這種愛情
至於性情涼薄或自私自戀的人
則不可能有--也沒有褔份有--這種愛情
生命誠可貴
自由價更高
若為愛情故
一切皆可抛
什麼是"始於經驗條件而成於形上關係的"愛情? 好抽象...
回覆刪除唔知我幾時可以遇到呢...
回覆刪除( 個人見解 ) 「 始於經驗條件而成於形上關係的愛情」 始於經驗條件，即指我們一般說的「條件」，例如：內涵修養學識性格樣靚身材正家底背景等等等等 由我們對對方的條件反射開始的愛情，漸漸地演進到心靈上，意識型態上的非「條件性」情愛關係。 用一個比較簡單 ( 但不算很貼切 ) 的例子，我們一開始養一頭小狗，牠會跟著我們可能因為我們給牠吃喝安全，但漸漸地，就算我們不給予吃喝 ( 虐待 .. >.<) ，牠可能仍然會忠心的跟著我們…
回覆刪除愛情宗教所指向的愛情是有永恆不變的 一面的。一般人所瞭解的愛情，往往不外一種心理層面上 的感覺，這種感覺並無恆常性，比如會由於相處日久而生 厭倦。但我所瞭解的愛情，雖然包括了感覺的一面，可是 並不止於感覺的一面，而更是一種形而上的關係。所謂 「形而上」，在此意指那種關係的永恆不變性。 有的人以為真愛的發生必須是純粹的、無條件的，即 是不因任何經驗條件（外貌、思想、性格等等）而發生， 但這是不切實際的想法。如果撇除了外貌、思想、性格等 因素，我們最初為什麼會愛上某個人而不是另外的人呢？ 不過，另一方面，如果以為愛情的維繫只能靠經驗條件， 那卻是一種膚淺的俗見了。從愛情宗教的觀點看，我們可 能由於（比如）對方的外貌而產生愛意，然而一旦真正愛 上對方後，即使最初引起愛意的外貌條件改變了，譬如因 年華老去而改變，真愛還是不會因此改變的。這種真愛的 出現，要經過「肯定、確認對方是自己最重要的部分」這 一關。由這「肯定」而創造出來的關係，就是前面所說的 形上關係，即那種永恆不變的愛情關係了。
回覆刪除有這種宗教嗎?我可是信徒啊,但尋找另一人卻很困難,因世上太多其他的條件限制,為愛而生的人早絕跡了,但我總認為每人心底也有一份可放棄一切的愛,只是終其一生也碰不上對的人.
回覆刪除十年修得同船渡，百年修得共枕眠 這是一句形容緣分是多麼得來不易，尤其是當自己似是而非的... 正面對一段愛情的時候 愛情需要的是信任，包容，以及替對方的設想 如果純 粹是私心，佔有， 而無所不用其極的，為了防止自己不快樂， 以愛對方之名，行限制傷害之實 這樣的話，再好的善緣也將終成惡夢 相反的 若能盡體諒之能事，隨時以"己所不欲，勿施於人"誡悌自己 讓對方在一個沒有壓力，安全的環境下 愛情方能長久 即便是惡緣，也勢必將終成善緣 人們追求戀愛的目的，是為了求得快樂以及滿足 如果只是為了讓自己快樂，那不叫愛，而是自私
回覆刪除曾否想過為什麼「我愛你」, 而不是他? 有人說「我愛你」並非因為你, 而是因跟你一起, 我更愛我自己~~~
回覆刪除有智慧才會有真愛
回覆刪除甚應是:[愛情]
回覆刪除yes, 我都係armarm先失戀, 他說沒有感覺, 於是就分開了, 其實, 我也沒有感覺, 但是卻仍然喜歡, 仍然想念以前的日子, 不知怎算好, 眼見別人一雙一對, 我就覺得好似係自己攞黎咁, 我總是覺得自己做得不夠好....
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